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          • 日本美女自拍

          中国人自称是龙的传人,可是为什么在神话传说中龙的地位普遍不高,而且还经常以坐骑的形象出现呢?

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          1.三代时代,从甲骨文来看,已经有“其作龙于凡田,有雨”的记录,阐明当时以为龙具有必定的灵性。当时龙是青铜器上的一种比拟成熟的装潢纹样,也可以作证这一记录。《周礼·春官·司服》中确立的十二章纹样中,也有龙的存在。

          2.汉代龙逐渐成为四神的一部分“青龙”,象征变更的力气。到了唐代,杜甫有“高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。”的诗句,证明当时已经把龙和皇帝、皇权接洽起来。而唐玄宗特殊爱好的天子镜,其实就是蟠龙镜。

          3.宋辽之际,随着佛教的逐渐风行,印度佛教故事里的“龙王”传入中国。龙王本意是大蛇和水神,中国化之后和龙的形象同构。印度佛教故事里有善龙亦有恶龙。恰好宋代市民文化繁华,最早的市民文学作品也在那一时代定型,所以恶龙故事也随之进入市民文学,在这一背景下,龙的形象有所降落。譬如我们熟习的哪吒闹海的故事,就起源于印度的那咤俱伐罗追捕修吉龙王的故事。

          4.元代之后,龙形象和帝王的关系越来越亲密,逐渐成为皇帝专用的润饰符号。现代龙的象征性意义,其实就是把龙对皇帝的代表泛化的成果。

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